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chloe 调教 ​2023-2024学年高三上期华文文检修作文解析:——如何评价收集短视频的社会效益?

发布日期:2024-08-24 05:31    点击次数:182

chloe 调教 ​2023-2024学年高三上期华文文检修作文解析:——如何评价收集短视频的社会效益?

2023-2024学年高三上期华文文检修作文解析——如何评价收集短视频的社会效益?chloe 调教

吴玉英

【作文题目】(泰兴、兴化、港口等部分学校联考)

23.阅读底下的材料,凭证要求写稿。(60分)

有东谈主说,收集短视频已成为社会文化的主要传播形状之一,成为东谈主们记载生活、传播常识、共享好意思好、抒发情谊的载体。

也有东谈主说,收集短视频通常凭证东谈主们的兴味意思意思推送相似内容,不雅看会铺张大都时候,也为止了东谈主们的剖析,使东谈主困于其中。

以上表象激励了你若何的想考?请写一篇著述。

要求:选准角度,细目立意,明确体裁,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得表露个东谈主信息;不少于800字。

【解析接洽】

如何审题和立意。

【审题和立意的次第撮要】

率先要评释一下,这里的次第是基于央草个东谈主训诫的次第,是基于脚下高考常见作文考核题型转头的次第。

央草审题法主要有三种:找点,连线,划面。简称为“点、线、面”。

央草立意法主要有四种:倡导,辩证,场景,要求。

【正文】

一、审题

审题的终极接洽是切合题意。

切合题意,意味着你要捏要点,找逻辑线,在规矩的规模面内写稿,不越界。

1、要点

要点在“以上表象激励了你若何的想考”这句话上。

以上表象,是指上头的两个“有东谈主说”及所说内容,详尽成一句话,即——收集短视频的历害之争。

激励,引起,触发,有“由此及彼”的意味。谈理是,假如材料里的不雅点之争代表了甲乙两方的话,作为旁不雅者的咱们不错择其一站队,也不错有第三方看法。

你若何的想考,强调了“你”的个东谈主视角,使用“想考”(而不是“感受”)是提醒你要更多地抒发感性剖析。

作文要点问题:

——你如何统一收集短视频带来的历害之争?

敲黑板!

——戒备分裂上头的问题跟“你如何统一收集短视频的历害”这两个问题的隐微区别。

假如作文材料里不出现“有东谈主说···也有东谈主说”,把这七个字删掉,作文的要点才会是“你如何统一收集短视频的历害”。

看上去,这两个问题的区别不大,都是在想考收集短视频的历害,但“历害之争”进一步拓展了写稿规模和领域,你不但不错谈历害,还不错谈东谈主们对历害的争论这种表象自己触发的想考。

2、逻辑线

材料1、2两末节之间有无逻辑有关?它们的共同点和不同点是什么?

把这两末节分别统一为“利”和“弊”,是统一形状之一,是不加想索的惯性想维,是随大溜,东谈主云亦云,是粗线条统一。

追问一下,“有东谈主说”中的“东谈主”是什么东谈主?是站在什么态度和角度看待收集短视频的?

——第一个东谈主,使用的是“大词”,什么社会文化啦,传播形状啦,东谈主们啦。这个东谈主的站位极高,似乎站在历史的高度,时间的制高点,在给“收集短视频”作念历史定位式评价。咱们考生会民俗性地觉得,考题是对的,错的是我方不会答——这种想维民俗是濒临作文材料、咱们的想路难以掀开的主要原因。本体上,作文材料里,值得你质疑的所在到处都是。比如这里的“已成为社会文化的主要传播形状之一”,该论断的依据是啥?社会文化包含社会生活的方方面面,生老病死,齐是文化。生老病死自己不会传播,会传播的是信息。(物流不就是传播。) 至于“主要传播形状之一”,更是要打个问号。收集搜索一下“全球智高手机普及率”,我取得如下信息:截止2023年,印度智高手机普及率仅为36%,中国事63%,好意思国为76%。我还取得这样一条信息:2023年出动互联网相接论说自满,全球智高手机普及率为55%。上述收尾巧合确凿,但至少教导咱们去想考:当有东谈主说“收集短视频已成为社会文化的主要传播形状之一”时,究竟是什么谈理?接头其谈理自己,就不错成为一篇作文。

——第二个东谈主,站位相通很高,关怀的是东谈主们的剖析水平,替他东谈主和社会费神。这种费神通常被行动社会职守感的体现。这里亦然有著述可作念的。你细想一下,一个有社会职守感的东谈主,在品评别东谈主莫得社会职守感,其潜在逻辑是:东谈主东谈主都应该为他东谈主肃肃。东谈主东谈主都应该为他东谈主肃肃,是无要求的真谛么?不是,这句话是有要求设立的。拿短视频的推送算法来说,照实有精确投喂的情况——把居品(包括臆造居品)推送给需要的东谈主,这是贸易社会的生活法宝,是镌汰社会总老本擢升社会总收益的作念法,短视频仅仅学习鉴戒了这一作念法,何如就成了罪孽了呢?所谓的铺张时候和为止剖析,荒谬据复旧这种论断么?我这样反问不是要抬杠,而是演示一下审题流程中想考不雅点设立的要求。当你把材料中的不雅点放到真正社会生活中去“验算”的时候,你就会发现反例。发现了反例,你就不错接头不雅点设立的要求,写成一篇作文。

总之,上头这两种东谈主的两种说法,他们的共同点除了用“历害之争”来统一外,还不错统一为:都体现了社会职守感,都关怀收集短视频的社会效益,都在操别东谈主的心而非我方的。他们的不同在于:前者信服正面社会效益,后者强调负面社会影响。

凭证上头的解析,咱们的理出的作文材料“逻辑线”是:

——如何评价收集短视频的社会效益?材料中的不雅点你认可吗?为什么?

3、规模面

规模面,是要你不要越界,幸免偏离题意。

明面上,“要求”里写的,不成越界。

暗自里,是避讳在作文材料里的“逻辑线”给你规矩了写稿规模。越#迫临#“逻辑线”,越“切合题意”。尽管“激励你”这三个字也教导了不错不透顶受限于材料,灵敏的考生早就默许“揣摩圣意”为第一要务。

凭证上头的解析,切合题意的论题为:

——收集短视频的社会效益有不同评价,你如何看待这样的评价?

【央草版个东谈主参考不雅点】

·收集短视频是跟着科技朝上而出现的新的信息传播器具,其社会效益评价还没到下判断的时候。(复兴不雅点之争)

·收集短视频跟东谈主类历史上的任何新址品一样并不具有特殊性,其生命力取决于各人的需乞降居品供应智力。(复兴对短视频自己的看法)

(我不务空名地说,这两种不雅点是不接高中生地气的不雅点,是不商酌学情的。考生真的不会这样写,仅供真挚们备课时参考,不作写稿要求。考生不错何如写,下文详解。)

二、立意

央草立意法主要有四种:倡导,辩证,场景,要求。

这四种次第的学习难度对脚下的高中生来说是循序递加的。底下的解析主要从写稿论说文的角度来评释。

1、倡导式立意

特质是,围绕中枢倡导反复演绎,通常抒发“是什么”的问题。

这里的中枢倡导是“收集短视频”,倡导式立意可能是这样的:

收集短视频是新绪论。

——收集短视频是文化传播形状之一;

——收集短视频是膺惩的新东谈主际互动形状;

成人性爱网

——收集短视频是工夫校正的告捷,社会朝上的璀璨;

——收集短视频是信息折叠的器具,是精神烟土的新宠。

······

倡导式立意,抒发了对社会生活的不雅察。这种抒发赓续是零碎的,局限于剖析规模的——这正是高中生的普遍的想维特质。咱们写论说文,安妥从这样的形状启动。

2、辩证式立意

特质是,在辩证表面率领下抒发不雅点,通常抒发为“要一分为二地看问题”。

初步学会期骗表面常识分析问题是高中生最主要的学习任务,而辩证唯物主义表面是咫尺高中生最老到的表面,亦然被要肄业会的一种表面。这里的作文材料,提供了对收集短视频的两种评价,一正一反,明面上体现了辩证意识。

浅近的辩证式立意,是“形似而神不似”。什么谈理呢?谈理是说,名义上,考生说收集短视频有意有弊,但本体上是“a+b”,粗略地把平允和坏处组合在全部。

辩证想维的内核是“既,又”,是一个硬币的两面,是老子所讲的“有无相生”,是团结个#特质#激励的利和弊。

粗略地“a+b”,其抒发可能是把作文材料中的两种说法组合在全部,看上去是#一篇#作文,本体上是讲了a和b两个谈理。

什么是“一个硬币的两面”呢?比如说像底下这样的:

收集短视频是高效的信息传播器具。

它的高效让信息传播的广度大大加多,比纸媒更亲民,普及率更高。

但恰正是这种高效和低门槛,酿成了鱼龙混合,真假莫辨。纸媒的高门槛也意味着领有看门东谈主;收集短视频的低门槛则意味着派别开放,泥沙俱下。

是以,你说它的高效是好如故坏?既好又坏,这种高效果带来低老本高普及,这种高效果又带来假话和别有精心的病毒式扩散。

3、场景式立意

特质是,把感性想考化为具体场景和案例,通过“剖解一个麻雀”,把看不见的谈理谈理,用看得见的场景和形象抒发出来。

这种立意形状,对考生的要求更高。你不但要能统一谈理谈理,还要能化繁为简,不照搬教条,活学活用,把你的感性剖析和具体的履行生活纠合起来。

咱们学习表面,最终是为生活干事的,为活生生的东谈主理事的。作文材料中的“你”代表的是活生生的个体。

这种立意形状可能是底下这样的:

题目:《二舅现在何如样了?》

撮要:

(1)二舅也曾火遍全网,饱读舞到多少东谈主,收获于收集短视频的传播力量。

(2)二舅今天的近况如何,我一无所知,其客不雅原因是收集短视频的数目太广泛,单个短视频的生活时候有限,重生的短视频后浪催前浪,前浪死在沙滩上。

(3)二舅表象从自满到消失,正是咫尺无数收集短视频的气运,也很像庸俗东谈主的生命历程。

(4)如何看待“短折”的短视频?有东谈主赋予短视频传承文化的历史重担,对“短折”忧心忡忡;有东谈主利用短视频搞精确“投喂”,谋取私利。孰是孰非,不妨让枪弹飞转眼。(或者你也不错觉得要对峙社会担当)

4、要求式立意

特质是,想考不雅点设立的前撮要求。倡导式、辩证式和场景式,通常是认可材料不雅点的。要求式,是质疑材料不雅点的。这种质疑的宗旨,不是为了辩白不雅点,而是质疑其“普适性”。天下上不存在无要求设立的不雅点,假如有,那不叫不雅点,而叫信仰。

上文对于“逻辑线”的解读,咱们也曾在质疑材料里的不雅点了。这种面孔的立意样式可能是底下这样的:

题目:《收集短视频逆境:竞争性真相的误导》

撮要:

(1)材料中的两种不雅点都专诚想谈理,但它们是“竞争性真相”,只抒发了部分事实,是有限前撮要求下的有限论断。

(2)收集短视频自己是社会生活“横截面”片断,只抒发了部分事实,亦然一种“竞争性真相”,是有限要求下的有限展示。

(3)收集短视频及对于收集短视频的不雅点之争,激励咱们想考:如何破解竞争性真相的误导?

(4)破解之谈在于开放的心态,养成弄清论断设立要求的想维民俗,不断精进自身的剖析水平。

要求式立意是带着“质疑”滋味的,对考生的想维剖析建议了更高要求,我把它行动是难度最高的立意模式。

以上四种立意形状,自己莫得上下之分,就像跳水引导员聘用难度所有这个词一样,难度高虽然有拿高分的可能,但假如完成度不好,是拿不到高分的。难度所有这个词低的动作,假如完成度很漂亮,一样拿高分。

【附】

对于上文所讲审题和立意的次第,要是你感兴味,不错参阅《若何写好论说文》一书,有保姆式教程。

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